دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
(١)
مقدمة المكتب
٥ ص
(٢)
كتاب القضاء
١١ ص
(٣)
القضاء فى الشريعة
١٣ ص
(٤)
الشروط اللازمة فى القاضى
١٧ ص
(٥)
كيفية القضاء
١٩ ص
(٦)
شروط سماع الدعوى
٢٢ ص
(٧)
وسائل الاثبات
٢٤ ص
(٨)
أحكام عامة فى باب القضاء
٢٨ ص
(٩)
كتاب الشهادات
٣٥ ص
(١٠)
شرائط الشاهد
٣٧ ص
(١١)
اختلاف الحقوق فى الاثبات
٤٢ ص
(١٢)
أحكام عامة فى باب الشهادات
٥١ ص
(١٣)
كتاب الإقرار
٥٧ ص
(١٤)
حقيقة الإقرار ومدرك حجيته
٥٩ ص
(١٥)
من أحكام الاقرار
٦٠ ص
(١٦)
كتاب اللقطة
٦٣ ص
(١٧)
اللقطة وأقسامها
٦٥ ص
(١٨)
من أحكام اللقطة بالمعنى الأخص
٦٦ ص
(١٩)
أحكام اللقيط
٧٢ ص
(٢٠)
من أحكام مجهول المالك
٧٣ ص
(٢١)
كتاب الغصب
٧٧ ص
(٢٢)
اسباب الضمان
٧٩ ص
(٢٣)
الغصب والأحكام الثابتة له
٨٦ ص
(٢٤)
من احكام الغصب
٨٧ ص
(٢٥)
كتاب الاطعمة والاشربة
٩٧ ص
(٢٦)
أفراد ما يحرم تناوله
٩٩ ص
(٢٧)
حيوان البحر
٩٩ ص
(٢٨)
حيوان البرّ
١٠١ ص
(٢٩)
الطيور
١٠٧ ص
(٣٠)
ما يحرم من الحيوان المذبوح
١١٠ ص
(٣١)
التحريم الطارئ
١١١ ص
(٣٢)
كتاب الصيد والذباحة
١١٥ ص
(٣٣)
وسائل تحقق التذكية
١١٧ ص
(٣٤)
الذبح
١١٧ ص
(٣٥)
النحر
١٢٧ ص
(٣٦)
الاصطياد
١٢٩ ص
(٣٧)
الحيوان الوحشى
١٢٩ ص
(٣٨)
الاصطياد بالكلب
١٣٠ ص
(٣٩)
الاصطياد بالسلاح
١٣٧ ص
(٤٠)
السمك والجراد
١٤٠ ص
(٤١)
ما يقبل التذكية واثرها
١٤٤ ص
(٤٢)
كتاب الأنفال والمشتركات
١٤٧ ص
(٤٣)
أنحاء الملكية ووسائل تحصيلها
١٥٦ ص
(٤٤)
من أحكام المشتركات
١٦٢ ص
(٤٥)
كتاب الإرث
١٦٩ ص
(٤٦)
ما يوجب الإرث
١٧١ ص
(٤٧)
فروض الإرث
١٧٣ ص
(٤٨)
الارث بالفرض وبالقرابة
١٧٧ ص
(٤٩)
الحجب
١٨٠ ص
(٥٠)
العول والتعصيب
١٨٦ ص
(٥١)
من تفاصيل إرث الطبقات
١٩٠ ص
(٥٢)
إرث الطبقة الثانية
١٩٥ ص
(٥٣)
إرث الطبقة الثالثة
١٩٩ ص
(٥٤)
كتاب الحدود
٢٠٣ ص
(٥٥)
موجبات الحدّ
٢٠٥ ص
(٥٦)
الأول الزنا
٢٠٥ ص
(٥٧)
حدُّ الزنا
٢٠٨ ص
(٥٨)
الإحصان
٢١٣ ص
(٥٩)
شرائط ثبوت حدِّ الزنا
٢١٦ ص
(٦٠)
الوسائل المثبتة للزنا
٢١٧ ص
(٦١)
كيفية اقامة الحدِّ
٢١٩ ص
(٦٢)
الثاني اللواط
٢٢٠ ص
(٦٣)
الثالث التفخيذ
٢٢٢ ص
(٦٤)
الرابع السَّحق
٢٢٤ ص
(٦٥)
الخامس القذف
٢٢٥ ص
(٦٦)
السادس شرب المسكر
٢٢٧ ص
(٦٧)
السابع السرقة
٢٢٨ ص
(٦٨)
الثامن المحاربة والإفساد
٢٣٢ ص
(٦٩)
التعزير
٢٣٣ ص
(٧٠)
اقامة الحدود فى عصر الغيبة
٢٣٤ ص
(٧١)
كتاب القصاص
٢٣٧ ص
(٧٢)
القصاص واقسامه
٢٣٩ ص
(٧٣)
قصاص النفس
٢٤١ ص
(٧٤)
متى يصدق القتل متعمداً
٢٤٢ ص
(٧٥)
اقسام القتل
٢٤٣ ص
(٧٦)
وسائل اثبات القتل عمداً
٢٤٦ ص
(٧٧)
من احكام قصاص النفس
٢٥٠ ص
(٧٨)
قصاص ما دون النفس
٢٥٦ ص
(٧٩)
كتاب الديات
٢٥٩ ص
(٨٠)
الدية واقسامها
٢٦١ ص
(٨١)
مقادير الديات
٢٦٣ ص
(٨٢)
دية القتل عمداً
٢٦٣ ص
(٨٣)
دية الشبيه بالعمد
٢٦٦ ص
(٨٤)
دية الخطأ المحض
٢٦٧ ص
(٨٥)
دية الجوارح
٢٦٨ ص
(٨٦)
دية الأصابع
٢٦٩ ص
(٨٧)
دية الحمل
٢٧٠ ص
(٨٨)
من احكام القتل والديات
٢٧١ ص
(٨٩)
الأرش والحكومة
٢٧٢ ص
(٩٠)
دية المرأة
٢٧٤ ص
(٩١)
العاقلة
٢٧٤ ص
(٩٢)
فهرس
٢٧٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٢٢٤ - الرابع السَّحق

وأما أنّه يثبت بشهادة أربعة رجال ، فباعتبار أنّه تقدّم فى بحث الشهادات تحت عنوان : « اختلاف الحقوق فى الاثبات » أنّ كلّ اقرار واحد هو بمثابة شهادة واحدة ، فإذا كان اللواط لايثبت بأقلّ من أربعة اقرارات ، فيلزم أن لايثبت بأقلّ من أربع شهادات.

الرابع : السَّحق[١]

حدُّ السَّحق مائة جلدة. ومع التكرر مرّتين مع الحد يلزم القتل فى الثالثة.

ويثبت ـ السحق ـ بأربعة رجال عدول.

والمستند فى ذلك :

١ ـ أما أنّ حدَّ السحق مائة جلدة ، فهو ممّا لا خلاف فيه. وتدل عليه صحيحة محمد بن أبيحمزة وهشام وحفص كلهم عن أبيعبدالله ٧ : « دخل عليه نسوة ، فسألته امرأة منهنّ عن السَّحق ، فقال : حدّها حدّ الزاني ، فقالت المرأة : ما ذكر الله ذلك فى القرآن ، فقال : بلي. قالت : وأين هنَّ؟ قال : هنّ أصحاب الرَّس » [٢] وغيرها. والمقصود من قوله ٧ : « حدُّها حدُّ الزاني » الإشارة الى الجلد ولو بقرينة صحيحة زرارة عن أبيجعفر ٧ : « السَّحاقة تجلد ». [٣]


[١] السَّحق : دَلك المرأة فرجها بفرج اُخري. وقد كُنّى عنه فى بعض الروايات ب « اللواتى مع اللواتي » ، فلاحظ : وسائل الشيعة ، باب ٢٤ من ابواب النكاح المحرم ، حديث ٤. [٢] وسائل الشيعة : ١٨ / ٤٢٤ ، باب ١ من ابواب حد السحق ، حديث ١.

ثم انه لابدَّ وان يكون المقصود من ذكر السحق فى القرآن الكريم هو ذكر أصله وذاته لا حدّه ، وإلاّ فحدُّه لم‌يذكر فى آية أصحاب الرس ولا فى غيرها. والمنقول أنّ فعل قوم لوط هو اللواط وفعل اصحاب الرس هو المساحقة.

[٣] وسائل الشيعة : ١٨ / ٤٢٥ ، باب ١ من ابواب حد السحق ، حديث ٢.